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五代高僧道丕
柴树青 柴千军
【道丕】,（889～955）唐末五代高僧。长安贵胄里人，唐之宗室，俗姓李。母许氏为求子嗣，常持诵观世音菩萨普门品，一日，梦神光烛身而有妊。师既诞，容貌端雅。七岁绝荤膻，每游精舍，辄怡然忘返，遂往保寿寺，礼继能为师。十九值驾幸洛京，长安焚荡，乃负母入华山，安止岩穴。时谷涌贵，丕自辟谷，惟乞食供母，母问食，未恐伤母意，必曰：“巳斋。”母曰：“汝父霍山战没...
柴树青 柴千军
|佛学论文|因明|五明|
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禅定差别
近行定与安止定的差别
刚才说道，禅定有一、二、三、四禅，我用登楼比喻，一、二、三、四禅就是心集中的能量高低。犹如你上一幢楼，上一楼、二楼、三楼、四楼，表示说一禅、二禅、三禅、四禅...继续往上爬，也可以爬下来。入根本定也叫安止定，进入根本定好像进了房间，你就不能上下爬了。在近行定能上也能下，在安止定不能上也不能下。初禅近行定是心念的集中力达到了初禅的水平，不等于你当时进入初禅，所以...
致光法师
|五明研究|
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如果你的心意陷入这样的疑虑，你就不能掌握到禅思的本质并确立于一种技术，这是修习的一个障碍。
因此，不论你使用何种技术或真言，我推荐你就安止于那个善巧的方便上。我更要建议你稳固地持守这些修习工具...也消失了。在这时候，心意将会静止而光明。在这种状态里，心意并未忆念任何事物，没有呼吸乃至身体的知觉。在这时刻，心是绝对地专精于一-静止、光明和平静。心意现在已经升入安般那三摩地(专注或安止定)。这特殊...
Ajahn Puth
|佛学论文|因明|五明|
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强力坐静的方法。第二个主题的坐静中两个层次是近分入静和安止入静。这两种入静伴随着各种心理技巧的学习与熟练运用必然引导出以喜悦或宁静两大类主观体验。近分入静层次是较一般的阶段，喜悦或宁静是由思考、信仰、...甘露，身体被喜悦激动得毫毛竖立，又有见到光明的坐静者也有等。安止入静是由集中思想于某个特定目标或感受上得到的，在这个阶段上，有八种分明的层次，在佛教称为四禅八定。想得到这种层次的入静必须有很出色的戒律...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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不安，处静身不静，亦是徒然。坐时睁目可，闭目亦可。若心未善安止，则睁目非、闭目亦非，任运而住，心无修整。散乱无记不修整，则又非是。真能善巧安定身心而修者，不住茅蓬，亦可修行，住茅篷而不免于散乱，亦无成...风平浪静、水面如镜之境，心已绝对安止，但尚未成佛，仍当精进修持。不及发放其子净光，与母净光会合为一，即得证矣。 如上修特，以其要在无著无缘，无求无作，而唯任运安住于本明净妙故，亦不固定时缘、处缘及事境等，...
贡噶上师
|佛学论文|因明|五明|
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梵天”——那些这样希求生于梵天的人，或者虽无希求而不舍于凡夫定的人，修安止定必取胜有，而得胜有的功德。所以世尊说：“曾少修初禅的人生于何处?生为梵众天的伴侣”等。修近行定，必得欲界善趣的胜有。[30] ...此外，在《清净道道论》更有说到： “不舍禅那，我等将生于梵天”——那些这样希求生于梵天的人，或者虽无希求而不舍于凡夫定的人，修安止定必取胜有，而得胜有的功德。所以世尊说：“曾少修初禅的人生于何处?生...
释真昊
|佛学论文|因明|五明|
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于中奢摩他相而行道：中奢摩他相即平等的安止定。因心的清净离于障碍，使此心由散动的状态不断地转变，进入安定寂静的状态。 (3)由行道而入初禅：由于心的行道，最后产生一种跃入初禅的相。 这三相于初禅生起的那显现，故知为行道清净。 2.舍增长为中═此又分三相： (1)清净心成舍：因此心已达清净，不须再刻意清净。 (2)奢摩他行道心成舍：因已得安止的状态，不须刻意安止。 (3)一向住心的显现...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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的佛教徒睁开心眼，看看你是在修行，或者是在做学问吧！ 壹、释三昧名 三昧是梵语音译，又作三摩地，意译为等持、定、正受、调直定、正心行处等。 一、等持—等是均等、平等，持是安止、保持。指心远离昏沉掉举，平等正住，安止于一境而不散乱的状态。 二、定—在四禅八定的定境中，其心一境性属于三昧。 三、正受—于定境中，以正智慧正受所观之境。 四、调直定—调曲心为直心，调乱心为定心，而安止不动的状态...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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不明亮的。當禪相明亮得像晨星，燦爛和明晰時，它就是「似相」。（頁7） 3.你要下決心並練習使心繫於似相一小時、二小時或三小時，練習到成功。在這階段，你將到達「近行定」或「安止定」。（頁8） 4.當信、精進、念、定、慧五根得到充分培養，專注力就會超越近行定而達到安止定。當你以這方式達到禪那時，你的心將不間斷地知道「似相」。（頁15） 5.當禪修者利用入出息念達到第四禪，並已培養五自在，那麼，...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23324540229.html
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悲感，便于所在之处立石以为标记。 这一年的四月初八释迦佛诞日，大师于华严寺般若院西楼下安止。四月十三日师与五十余僧，同往金刚窟，虔心礼拜三十五佛名，师礼才十遍，忽见其处，广博严净，琉璃宫殿，文殊、普贤...
佚名
|圆寂|四祖|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/09452833503.html